Valle del Salcedón

Valle del Salcedón

¿Qué es el valle del Salcedón? ¿Por qué la trama de Aequitas Cultus se desarrolla en este lugar? ¿Qué ha permanecido oculto en este valle desde hace trescientos años?

Voy a hablar en las próximas entradas de lugares y cosas que tienen que ver con el pequeño trabajo en el que me embarqué hace tanto tiempo ya. Y me ha parecido correcto que, en esta entrada, la primera en la que hablaré sobre lugares que aparecen en Aequitas Cultus, empiece por el Valle del Salcedón. ¿Por qué? Porque es el lugar donde se producen la inmensa mayoría de los hechos que he tratado de rescatar del olvido. Uno de los lugares más extraños y desconocidos de Euskal Herria. Y como toda ella, muy bello también. A la par que… enigmático…

Existe un lugar en la comarca más occidental de Bizkaia: las Encartaciones (Enkarterri). Dicho lugar, era conocido hace siglos como el Valle del Salcedón. Dicho valle hace referencia en su nombre al río que lo atraviesa. Un río llamado ahora Cadagua, y que entonces se denominaba Salcedón.

Pues bien, dicho Valle del Salcedón estaba formado a su vez por dos concejos: Zalla y Güeñes. Dos lugares que hoy parece que solo les une el propio linde de ambos municipios. Sin embargo, en el pasado, fue un mismo lugar.

Es un lugar este valle, lógico por el terreno, un sitio muy accidentado, orográficamente hablando. El linde entre ambos municipios lo marca un regato que baja desde el monte…

…hasta el río Salcedón. Permitidme que lo llame así, y no usando su nombre actual. Me parece más romántico, llamadme ñoño si queréis, a la par que real. Además, a Amalur y a Basandere también las gusta más así. Y a Mari.

Hoy en día parece que las diferencias entre los habitantes de ambos municipios son acusadas. No por nada grave…

… más bien, por una especie de orgullo propio entre los habitantes de cada lugar. El que es de Zalla se siente de Zalla por encima de todo, no en vano se autodenominan a sí mismos como brujos

… y el que es de Güeñes, se siente de Güeñes por encima de cualquier otra consideración. Y estos, así mismos, también se autodenominan con orgullo como rabudos.

Lo que muchos ignoran es que en el pasado fue un mismo lugar. Y tienen en común, le pese a quien le pese, más cosas de las que ellos mismos creen.

Como muestra de lo que les une, podría comentarse el hecho de compartir creencias en ciertas cosas… difíciles de explicar. Al menos, racionalmente. Al menos, para vosotros, los humanos. En Zalla es más acusado: no se les llama Brujos porque sí. En Güeñes no parece ser algo tan latente, pero que también existe. Algo, que la mayoría de los vecinos ignoran. ¡Y vaya si existe!

El motivo de que ambos municipios estén, para mí, más unidos en ciertas creencias de lo que suponen, es lo que me llevó a plantearme la idea de comenzar a escribir Aequitas CultusEspero pues, que entendáis, que el Basajaun no pueda resumir más de setecientas páginas en una entrada de la bitakora.

Lo que sí parecen tener más o menos claro los habitantes de Zalla y Güeñes, es el hecho de que comparten cosas. Aunque no les acabe de gustar eso de compartir algo. Y ya no me refiero a creencias esotéricas o paranormales.

Tampoco a ver quién es más bruto y machote que el otro. No. Me refiero al hecho de compartir más que lindes: Arangoiti.

Aranguren, el lugar más oriental de Zalla, el más pequeño y uno de los más poblados, posee en su extremo un barrio: Arangoiti. Llamado La Peñorra hasta hace no tantos años, es el que para muchos marca la linde con Güeñes. Y políticamente hablando, así es.

Pero este mismo lugar, Arangoiti, llamado hace siglos Aranguti, y más tarde Arangoyti, no fue un lugar adscrito por decreto a uno de los dos municipios (recordad que en el pasado todo era el Valle del Salcedón), sino que se enmarcaba desde el antiguo puente amarillo, un puente que ya no existe, y que comunicaba La Peñorra con la antigua estación del ferrocarril, continúa hasta traspasar el regato que hoy sirve de linde entre municipios, y sigue, pasando por Tejada (ya en Güeñes), hasta el lugar conocido hoy como Barretaguren. Sería hasta la iglesia de Santa María de Güeñes hasta donde llegaría… sin acabar de quedar claro si la propia iglesia pertenecía a Aranguti en el pasado, o no.

Yo creo que sí, y que a partir de la plaza de la propia iglesia, delimitada en la cara oeste por la carretera que sube hasta Galdames, sería el antiguo límite de Aranguti. No sería nada raro. Los caminos y regatos marcaron desde siempre los límites de un sitio concreto. Y la carretera que sube a Galdames, aunque en el pasado fuese un camino de cabras, siempre estuvo ahí. Esto último me lo confirmó el Tarttalo, quien más de una vez me ha dicho también, que subir o bajar de Galdames por ese camino, la actual carretera, hace que se llegue a marear de tantas curvas como hay. Que pierde la noción del tiempo y del lugar, y ve visiones…

Dice que, más que un camino, le parece una cuerda en un bolso. Este Tarttalo…

Sin entrar a valorar o no ciertas creencias paranormales…

… es este lugar, Aranguti, permitidme seguir con mi ñoñería romántica, lo que une, aunque no quieran, y secularmente, a Zalla y Güeñes. La arteria que conduce a los secretos mejor guardados del valle del Salcedón…

… dime…

… ¿te vas a perder todo lo que he rescatado del pasado? ¿Todo lo que he puesto en conocimiento de los humanos, antes de que se pierda para siempre…?

Si aun no lo has leído… no tienes ni idea de lo que te espera…

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